岐阜城主・織田秀信の家来である飯沼勘平長資は、慶長5年（1600年）8月、関ヶ原の合戦の前哨戦で多くの手柄を立てた21歳の武将。東軍大将池田輝政の弟、池田長能と一騎打ちをして戦死しました。

南朝の後醍醐天皇の子、護良親王の忠臣でであった義光は、信濃から吉野へ転戦する途中、現在の岐南町印食に住んでいた乳母に妻を預けました。後に、西海寺に義光とこの地で亡くなった妻の一族の供養塔が立てられ、そこから今の専光寺に移されたものと思われます。

織田信長が美濃の国を守るために羽柴秀吉に作らせた砦です。伏屋城は、木曽川の上流から材木を筏にして運び、わずかな日数で砦を作ったため「一夜城」とも「太閤城」ともいわれました。現在は当時の土塁の一部が残っています。

円空上人は寛永９年に美濃の国中島郡中島村（羽島市）に生まれました。（郡上市美並という説もあります）
円空上人は、江戸時代初期の造像僧として知られ、その作品は美術的に高い評価を得ています。円空上人の彫った仏像や神像は、「なた彫り」と言われる荒けずりのものですが、どれも微笑みのある穏やかな表情をしております。
三宅の如意寺には「合掌像」「大黒像」「神像」とされる３体の像が所蔵されていましたが、現在は岐南町に寄託されて岐南町歴史民俗資料館にて保管しています。

徳田には「大日如来像」と言われる仏像が１体、個人宅に所蔵されています。

江戸時代初期に、当時の領主が自分の土地を境川（木曽川）の氾濫や、各務原台地からの水の流れから守るために設けた堤です。旧村の地形を証明する史跡となっています。

生島神社参道に美しい樹形を見せるエノキ。樹齢約170年。枝切りがしていない自然のままの姿が特徴です。

初代豊松清十郎は、人形浄瑠璃・大阪文楽の女形人形遣いです。
清十郎が三宅村に移り住んだ時に、近所の人々に人形遣いの技法を教え、「三宅文楽」の始まりとなりました。その後、清十郎はそのすぐれた芸風で東海地方一帯に一座を率い、その名を謳われましたが、明治４年、浜松の興行中に亡くなりました。
三宅の人たちは清十郎の墓石を建て、今も供養を続けています。

今は六首の頭が残っているだけですが、江戸初期に始められた三宅村の操り芝居は、人形に糸を付け影から操り、音楽に合わせて動かすものでした。残っている頭を見ると眉毛や目などが首からつながっている糸によって動くようになっていることが分かります。

白壁の横長な建物は長屋門とよばれ、岐南町ではよく見かけることのできる昔ながらの門構えです。門を挟んだ小部屋は、昔の人々が農作業を営むために使用していました。

獅子芝居や地歌舞伎など、地域の人々によって行う芝居は「地芝居」と呼ばれています。
「伏屋の地芝居衣装」は伏屋地区で行われてきた地芝居で使用されてきたものであり、江戸時代後期から明治時代中期にかけて制作されたものとみられる、かなり高度な技術で作られたものも含まれます。現在、岐南町伏屋獅子舞保存会が所有する地芝居衣装のうち、特に貴重な14点が有形民俗文化財に指定されています。

写真は14点の衣装のうち、荒武者などの立ち回り役が使う「四天(よてん)」